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/> 人·詩(shī)·被懷疑的宿命內(nèi)心或者悲劇 人和詩(shī)占據(jù)兩個(gè)本來(lái)分離的領(lǐng)域,融會(huì)時(shí),如兩個(gè)交叉的圓,二者重疊的范圍,就是詩(shī)人。我游戲地推斷,誰(shuí)可以多大程度地成為詩(shī)人,這個(gè)感覺(jué)逐漸被小心地辨別、觸摸、確認(rèn),之后,并清晰地呈現(xiàn)在我知覺(jué)里。我恍然,我不必去找人和詩(shī)側(cè)面的不足論理,也不希望指三說(shuō)四。可選擇的,只是認(rèn)真地對(duì)待自己,尋找真實(shí)感受過(guò)程。這樣,依靠對(duì)自己懷疑和不斷地嘗試確定,發(fā)現(xiàn)詩(shī)和人所擁的秘密甬道。展開(kāi)了來(lái),看出分屬的界內(nèi)界外影子。雖然一直被自己懷疑,懷疑內(nèi)心有一種宿命,幾乎唯一屬于詩(shī)歌,或者說(shuō)靈魂的內(nèi)容屬于詩(shī)歌,外在的文字表現(xiàn)形式,幾乎并不重要,雖然需要給人看,或者通過(guò)先取悅自己然后再取悅別人。方式不同,新鮮感不同,文字外在表現(xiàn)不同,但卻在企圖想發(fā)現(xiàn)和改變一些什么。 一個(gè)人的柔弱從外表到內(nèi)心,或者都必然暗示一些什么,無(wú)法改變或者無(wú)法隱藏。如果有人指著身體說(shuō)你風(fēng)一刮就跑,面對(duì)這樣的確定,無(wú)助的心、茫然的承擔(dān),似乎都毫無(wú)作用。在之后,過(guò)了婚姻和孩子的階段,也一脈相承地延續(xù)著這樣的無(wú)力。感知自己的儒弱,追溯到生的淵源:一個(gè)貧瘠鄉(xiāng)村的多子家庭,無(wú)法選擇地理環(huán)境。到今天為止,被命指認(rèn)為一個(gè)苦命人的下場(chǎng)。如我。從尚不怎么懂人世,人本能的不知深淺,一永恒地離鄉(xiāng)背井,地理的,環(huán)境的,文化的,輾轉(zhuǎn)、流浪,永遠(yuǎn)的無(wú)所歸依。出走之前,血液里埋下了和柔弱對(duì)應(yīng)的幻想,少年的狂亂,被狂想引導(dǎo)著的迷途不返,掙扎和絕望,過(guò)程埋下的悲劇伏筆。隨著慢慢地覺(jué)察,跟隨文字,跟隨人間陽(yáng)光下的鬼影。有毒。美麗而蠱惑。深入到骨髓,一直到今天,不可救藥。 完美、簡(jiǎn)單、純粹、寬容、溫和,與此相反的是缺憾、固執(zhí)、雜駁、冰冷、虛弱,等等。它們通過(guò)對(duì)這個(gè)世界抽象的感知,作用在行為和感覺(jué)里,一直左右一個(gè)人走過(guò)的影子,并以各種方式反映在文字里,進(jìn)行矯正、引導(dǎo)、進(jìn)入一條無(wú)法返回的美麗、幽暗,甚至是逃脫不掉的深淵。這些辛苦常常以某種快樂(lè)自足填充內(nèi)心。從外界來(lái)說(shuō),它們又無(wú)法自救。我對(duì)此觀照的興致,長(zhǎng)持以往,并遭遇著種種巨大的壓力。在另外一些無(wú)趣的時(shí)候,也曾慢慢地被什么東西取代,感覺(jué)著那興致有被消融、磨平的危險(xiǎn)。危險(xiǎn)的懈怠之后,便是刻骨銘心的絕望。或者生活在功利的平臺(tái)上,懸吊著人的脖子,像一個(gè)需要張口呼吸的瓶頸。生活就是是生命,在那些精神被窒息的時(shí)刻。詩(shī)歌和人達(dá)成默契之后,文字的幻想通過(guò)生活環(huán)境的甬道,想給愿望找到出路,但這成就了某種形成詩(shī)歌內(nèi)容素材的悲劇。 一個(gè)人的悲劇與生俱來(lái),命從一開(kāi)始就錯(cuò),也必將錯(cuò)到底,抗?fàn)幉豢筛淖円呀?jīng)發(fā)生的一切。后悔增加靈魂的負(fù)荷,并略顯幼稚。世界沒(méi)有賦予人后悔的權(quán)利,假設(shè)和幻想不同,假設(shè)來(lái)自對(duì)生活的重植,而幻想在詩(shī)歌里是一種建設(shè)。時(shí)間也不會(huì)回到從前。就這樣,生活注定過(guò)去,也注定現(xiàn)在,但卻不斷地給詩(shī)歌制造出場(chǎng)的舞臺(tái)。 泰戈?duì)栒f(shuō):錯(cuò)過(guò)太陽(yáng),也必錯(cuò)過(guò)群星。他讓詩(shī)歌承擔(dān)的東西,進(jìn)入一個(gè)人的體驗(yàn)。讓一個(gè)人發(fā)現(xiàn)生活的不可更改,它寄寓在文字里,涌動(dòng)成黑暗的潮水,死死地慢過(guò)來(lái),恍然之間,我看到:眾多的人,拒絕不了在生命沒(méi)有結(jié)束時(shí)絕結(jié)束生命。一個(gè)朋友說(shuō):死比活容易,你明白么?這是不能承受的理解,那時(shí),我剛剛面對(duì)一個(gè)詩(shī)友的自殺身亡。 放棄詩(shī)和人的結(jié)合,放棄他們作為文字存在的方式。如果這樣,就少了詩(shī)的內(nèi)容和形式反作用力。世界在黑暗里,人在黑暗里,不知道用什么來(lái)承受這些。反過(guò)來(lái)說(shuō),盡管注定無(wú)法逃離。假設(shè),看起來(lái)有些荒唐。試圖逃離,也必定是一種虛妄。那么就拿來(lái)這現(xiàn)實(shí)之上的無(wú)本之花,和內(nèi)心的色彩對(duì)接,且讓它們孤單、純粹地融合,或者是那么一種深刻的疼痛著的承受,但沒(méi)有這些,人和詩(shī)必定也同時(shí)消失。本來(lái)詩(shī)和人和現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān),有關(guān)的是這個(gè)人無(wú)處不在出沒(méi)的天空。 生存在限度之內(nèi),往里走,俗世悲歡,都在表面。人往詩(shī)里面走,往生存之外走,超過(guò)生死。人本身無(wú)法選擇地承擔(dān)著智慧、感情、思慮,脆弱、堅(jiān)強(qiáng)……并在這個(gè)背景下形成詩(shī)歌。人的孤立、純正,人的背叛、虛弱,遭遇現(xiàn)實(shí),零落成塵;和文字相遇,如同和生活改變了相遇的方式,難免悲哀、悲涼,但同時(shí)也釋放著自足的溫暖、希冀、力量。文字承擔(dān),雖簿成一張輕飄的紙,卻可以穿過(guò)知覺(jué)長(zhǎng)廊,和肉體同時(shí)形成著一種拐杖;多少人背叛它,遭受絕望,人和詩(shī)結(jié)合,不拒絕承受殘酷、冰冷、死亡,卻不會(huì)生死不明。詩(shī)和人共同的存在,在蒼白的土地上種下了天堂的谷物。 你若真的是承重的詩(shī)人,被內(nèi)心的宿命所支持,被懷疑所牽引,被悲劇所勇敢……也成就了這世界所存在的大幸之事。2005年11月11日

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