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野合，在那個(gè)特定的人文和倫理環(huán)境下，如同水的分裂，也如同水的匯合，純粹的水如同純粹的愛情，都一樣在大地上找到了匯合的源頭。推而廣之，如現(xiàn)在一般，人的精神和靈肉，所對(duì)愛情的堅(jiān)持或者說一種純粹的忠貞，被淡化在喧囂和利欲的塵埃之上。“野合”，似乎在道德上的含義，被弱化得若有若無(wú)，并一再地偏離愛情的方向。但是，你無(wú)法否認(rèn)，關(guān)于愛情，仍然有著它本身的，被發(fā)現(xiàn)，被守護(hù)，被人的精神保存在愿望里的美好，人或者總有著想沖破那些藩籬一樣的規(guī)則和習(xí)俗，尋找愛情“野合”的愿望。
野合，在那個(gè)特定的人文和倫理環(huán)境下，如同水的分裂，也如同水的匯合，純粹的水如同純粹的愛情，都一樣在大地上找到了匯合的源頭。推而廣之，如現(xiàn)在一般，人的精神和靈肉，所對(duì)愛情的堅(jiān)持或者說一種純粹的忠貞，被淡化在喧囂和利欲的塵埃之上。“野合”，似乎在道德上的含義，被弱化得若有若無(wú)，并一再地偏離愛情的方向。但是，你無(wú)法否認(rèn)，關(guān)于愛情，仍然有著它本身的，被發(fā)現(xiàn)，被守護(hù)，被人的精神保存在愿望里的美好，人或者總有著想沖破那些藩籬一樣的規(guī)則和習(xí)俗，尋找愛情“野合”的愿望。原文鏈接：http://m.krdcentre.com/news/20553.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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