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現(xiàn)在，我們真的長大了，自然也明白了許多的事理。因而，每每懷想起常被我們拿來逗樂解悶，現(xiàn)早已化作大槐樹下一掊疏松的黃土的阿貴爹，心里便會有如刀絞般的難受。 精神與靈魂的長久漂泊，使我對故鄉(xiāng)的追尋與歸依有了一種深切的領(lǐng)悟和體驗。我終于理解了阿貴爹，理解了他那源自靈魂深處的，深深的憂郁和孤獨。理解了他對真正的故鄉(xiāng)，對祖先遙遠的生長之地的那種刻骨銘心的神往和渴望。 在我的故鄉(xiāng)滇西，有半數(shù)以上的村寨或家族，說起祖籍，都是南京應(yīng)天府大壩灣柳樹屯，小地名是個點兵的校場。但據(jù)我們家族的族譜所載，卻有小小的出入，是應(yīng)天府的“大槐樹”，小地名叫“老鴰窩”，與阿貴爹古歌中所唱的完全吻合。
現(xiàn)在，我們真的長大了，自然也明白了許多的事理。因而，每每懷想起常被我們拿來逗樂解悶，現(xiàn)早已化作大槐樹下一掊疏松的黃土的阿貴爹，心里便會有如刀絞般的難受。 精神與靈魂的長久漂泊，使我對故鄉(xiāng)的追尋與歸依有了一種深切的領(lǐng)悟和體驗。我終于理解了阿貴爹，理解了他那源自靈魂深處的，深深的憂郁和孤獨。理解了他對真正的故鄉(xiāng)，對祖先遙遠的生長之地的那種刻骨銘心的神往和渴望。 在我的故鄉(xiāng)滇西，有半數(shù)以上的村寨或家族，說起祖籍，都是南京應(yīng)天府大壩灣柳樹屯，小地名是個點兵的校場。但據(jù)我們家族的族譜所載，卻有小小的出入，是應(yīng)天府的“大槐樹”，小地名叫“老鴰窩”，與阿貴爹古歌中所唱的完全吻合。原文鏈接：http://m.krdcentre.com/news/25475.html，轉(zhuǎn)載和復制請保留此鏈接。
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