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仍舊舉例子來(lái)說(shuō)吧,五四功夫,在啟發(fā)這個(gè)中心底下,演義家就必需面臨“群眾”這個(gè)題目。怎樣對(duì)于“群眾”?這邊頭就有大略論理。魯迅是為數(shù)極少的、維持具有大略論理的作者。他沒(méi)有由于“惻隱”“愛(ài)”和“聽(tīng)將令”而遺失知識(shí)理性,他看到了“真題目”。要領(lǐng)會(huì),抒懷常常是最簡(jiǎn)單的一件事。

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