加V【as099055或as011033或as022055或Q號(hào)675434346】（一元一分跑得快)（一元分紅中麻將親友圈一元一分癩子爆炸碼麻將親友圈）全是真實(shí)玩家，一元一分紅中麻將親友圈一元一分親友圈二元一分跑得快和紅中麻將親友圈一元一分都有所有 />火把李廟會(huì)　　嬌羞的臉上盈溢著的希望之光。內(nèi)心里的渴望，整個(gè)村莊在她們身后歡快地涌動(dòng)——來(lái)源于最初的貧瘠想象。年淹代遠(yuǎn)，我無(wú)緣看到那些清晰、熱烈而又動(dòng)人的場(chǎng)景。一切都已經(jīng)消失或者正在疾速地消失。一只松弛下來(lái)的、軟的、粗糙的手握住另外一只飽滿(mǎn)、細(xì)膩光滑的手，傳遞著關(guān)于生的秘密。蒼老的臉上的希望與喜悅。年輕的媳婦內(nèi)心里的好奇與激動(dòng)，稍稍有些類(lèi)似羞的害怕。頭低下，甚至臉紅了。路上，有村中俏皮的小伙子不時(shí)遇見(jiàn)，便開(kāi)她的玩笑。老婆婆回護(hù)著：去、去，沒(méi)正經(jīng)的小羔子。熱烈而喜慶，訓(xùn)斥里透著喜悅，內(nèi)心里美滋滋的。挨罵的伴著鬼臉散去，或者是更為俏皮的話(huà)跟了出來(lái)。路上不行人為他人的喜悅所籠罩，盡管那些事情與他們無(wú)干，但他們?cè)?jīng)或者體驗(yàn)過(guò)或?qū)⒁w驗(yàn)這巨大的幸福與喜悅。她們始終相信，生命的孕一定與前方的廟會(huì)有關(guān)。這是新娶的媳婦去火把李廟會(huì)去栓娃娃。這一古老習(xí)俗一直為民間所迷信，盛行不衰。而她們也更愿意將母腹之孕看做是廟會(huì)所賜予，她們?nèi)R會(huì)上將自己的娃娃栓回來(lái)。　　迷信盡管牢固，但時(shí)間更為鋒利。物質(zhì)之沙以其巨大之力長(zhǎng)久而堅(jiān)韌地磨蝕著做為民間精神的迷信。進(jìn)入1990年代后，這類(lèi)似栓娃娃的民間迷信更為年輕者所不屑。他們，甚至已經(jīng)不能說(shuō)出栓娃娃。以他們內(nèi)心之空、之輕，他們不知道他們民間迷信亦是一種精神之物。他們更不知道，猶如隨手扔掉一張廢紙片，誰(shuí)又能知道那上面寫(xiě)了什么，因?yàn)樗麄円呀?jīng)無(wú)從知曉。他們已經(jīng)為物質(zhì)之沙所迷惑，并被深深地掩埋。他們身陷其中，他們的臉上寫(xiě)著的興高采烈明示著：他們不知道自己丟掉了什么。　　正如我們不相信廟會(huì)之所賜，那些老人無(wú)法想象年輕的媳婦們已經(jīng)不再去火把李廟會(huì)栓娃娃。不僅如此，廟也已經(jīng)不在了。廟會(huì)？那些老人也沒(méi)能見(jiàn)到過(guò)他們心目中的廟，但是，神祗一直保留在他們內(nèi)心。他們言之鑿鑿。可惜，他們已經(jīng)老了。他們的目光渾濁而無(wú)神，他們不明白，年輕人為何不再去廟會(huì)栓娃娃。神祗的祝福一直在回蕩。內(nèi)心里的迷信構(gòu)成，固執(zhí)而熱烈。　　由內(nèi)容而儀式，儀式重于內(nèi)容，愈到后來(lái)，儀式亦不復(fù)。隨著幾個(gè)老人的影徂，神祗最終也隨之散去。迷信消失。迷信，內(nèi)心里的神，一個(gè)人的神圣的宗教。但是，失去了……那些年輕喜悅的臉上的嘲笑，對(duì)看似沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容與意義的形式的不屑與不解。依然無(wú)法掩飾住的內(nèi)心里的空洞，所有最初的迷信不再了。進(jìn)入另一種生活，內(nèi)心弱了下來(lái)。　　依然是想象。火把李，李，當(dāng)然為姓氏。還是回到火把。那是魯北平原夜空下閃爍著的無(wú)數(shù)火把，那是鄉(xiāng)村的盛大夜焰。在鄉(xiāng)間，夜晚漆黑一團(tuán)。那些火把亮了。遠(yuǎn)處的夜空，一朵朵美麗的、躍動(dòng)著的黃而略白的花朵映亮著空寂遼遠(yuǎn)的大野。繼續(xù)想象。我們與那些火把隔遠(yuǎn)著千年，遠(yuǎn)啊，我們無(wú)法看清，火把四散為凌亂的星點(diǎn)。之下，隱藏著的美麗故事，與仙狐有關(guān)，與愛(ài)情有關(guān)，與凄美有關(guān)，抑或與溫暖有關(guān)……更與深邃的夜空有關(guān)，與詩(shī)意有關(guān)！走近，是映紅了的健康的臉，是勞動(dòng)后豐收的舞蹈。喜悅而陶醉——那些盛開(kāi)著的夜焰，如此生動(dòng)，熱烈。但，更為美麗、長(zhǎng)久。　　還原。回到事物之初，讓詩(shī)意退場(chǎng)，讓幻象回歸。首先說(shuō)到火把李：相傳，戰(zhàn)亂時(shí)期這一帶有尸橫遍野之說(shuō)，時(shí)常有磷火飄動(dòng)，村莊故以火把李名之。驚訝與愕然，美麗幻象在真實(shí)中被擊碎——那飄揚(yáng)著美麗火把下藏著的竟然是墳場(chǎng)。然后，說(shuō)到神明，那是廟會(huì)。回溯，至遠(yuǎn)古的社祭，對(duì)上天的敬仰與祈求，因?yàn)闊o(wú)法得知與害怕，內(nèi)里與外表如一的誠(chéng)惶誠(chéng)恐。這是一個(gè)詞的起源：敬若神明。虔誠(chéng)里，更有莊重與熱烈，鮮艷、強(qiáng)烈之色，歌之舞之……將心目中的神或者現(xiàn)實(shí)之神請(qǐng)回自己的家，讓神祗回歸到自己的圣場(chǎng)——廟。而后，一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間，廟成為一個(gè)更為大的場(chǎng)，廟會(huì)。而后，虔誠(chéng)、熱烈盡消，惟有熱鬧，儀式不再。精神場(chǎng)為物質(zhì)場(chǎng)所替代。比如火把李廟會(huì)，廟不再，抑或本沒(méi)有廟，乃是市而已。失去莊嚴(yán)，儀式何在？然而，它卻成為另一個(gè)民間的物質(zhì)之地——民間手工藝品河南張泥塑的兜售地。時(shí)間之沙，亦讓泥塑成為精神的，那是因?yàn)椋嗨芾铮菜苤爬厦耖g的信仰，比如對(duì)生命的撫慰與祈禱。那些飽滿(mǎn)、細(xì)膩光滑之手捧回的就是這泥塑的生命！　　我這樣認(rèn)為，生活的最低處亦是生活的最高處，因?yàn)樗麄儗?duì)生命亦有著不息的祈求與希望，因?yàn)槟亲谱频幕鸢岩苍樟吝^(guò)他們卑微的內(nèi)心。碌碌之生因生活瑣碎與艱難比我更了解生活本身，但，他們卻不會(huì)有太多的表述。他們碌碌的生活也映照著我的精神生活。我在他們的高處（？）。但，我對(duì)他們一直充滿(mǎn)敬意并表達(dá)感恩，因?yàn)椋疑钌钪溃何业木駷樗麄兯n，我的身體為他們所養(yǎng)育！