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茶之作為一種雅事,也是和其它雅事相通的,都由同一性靈發(fā)之。因而,飲茶時(shí)輔以其它雅事,或以飲茶輔以其它雅事,是可以更助清興的。比如飲茶賦詩(shī),朱權(quán)就曾以為品茶“可以助詩(shī)興而與云山頓色”。蘇軾茶詩(shī)最多,其中有“吟哦烹噍兩奇絕”,“性似好茶常自養(yǎng),交如泉水久彌新”。關(guān)于品茶與玩墨,清朝曾有人說:“品茶試硯,是人生第一韻事,是吾輩第一愛用”,這估計(jì)是因兩者有的沉靜、安詳、細(xì)膩之趣味,故并而擇之。關(guān)于品茶與清談,顏正卿詩(shī):“泛花邀坐客,代音引清言”,寫出了音、談相生的雅意。而朱權(quán)則頗為完整地構(gòu)思了一套清談開始前的行茶儀式。地點(diǎn)最好是在山中林下等幽靜之處,先讓一侍童擺上香案,前置茶爐,然后取茶具、舀清泉、碾細(xì)末、烹沸湯,注于甌中,端奉于前。這時(shí),主人起身,舉甌對(duì)客,說:“為君以瀉清臆”,客人起身,也舉甌接說:“非此不足以破孤悶”,然后各自坐下,飲完一甌,童子接甌退下,主客遂開始“話見情長(zhǎng),禮陳再三”。

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