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說起來，這也還不是大理名石最早進駐紫禁城。明永樂十八年，那位主修《永樂大典》的皇帝朱棣又建造了天壇。在修主殿祈年殿時，由云南行省大理府進貢來的一塊直徑約一米的點蒼奇石被安置在殿堂中央的位置上。此石花紋墨綠如玉，頗似一行龍一飛鳳高居九天，龍紋色深，角須爪尾俱全，鳳紋色淺，嘴眼羽翼隱約可辨如在浮云使間。這就是故宮中有名的龍鳳呈祥石。每年，歷代天子祭天須在此石上跪拜行禮。這其中還產(chǎn)生了一個頗為有趣的傳說：說的是這塊奇異的蒼山石剛送到北京的宮內(nèi)時，僅僅只有隱隱約約的鳳形，而祈年殿的藻井里倒是預(yù)先雕刻了一條金龍。這樣年長日久，日月光華的映浴，雄龍雌鳳便產(chǎn)生了交感，以至于金龍經(jīng)常從頂上飛身而下，與鳳鳥嬉戲纏綿。這當(dāng)然是發(fā)生于晨曦與黃昏間的事。偏偏有一天皇帝天不亮便來祭天，在殿中央的點蒼石上跪拜行禮，正與鳳鳥戲歡的金龍來不及飛走，就被有九五之尊的天子壓入此石中了。從此，早先的一塊鳳石就成了這塊歷經(jīng)580多年滄桑卻仍然栩栩如生的“龍鳳呈祥”石了。
說起來，這也還不是大理名石最早進駐紫禁城。明永樂十八年，那位主修《永樂大典》的皇帝朱棣又建造了天壇。在修主殿祈年殿時，由云南行省大理府進貢來的一塊直徑約一米的點蒼奇石被安置在殿堂中央的位置上。此石花紋墨綠如玉，頗似一行龍一飛鳳高居九天，龍紋色深，角須爪尾俱全，鳳紋色淺，嘴眼羽翼隱約可辨如在浮云使間。這就是故宮中有名的龍鳳呈祥石。每年，歷代天子祭天須在此石上跪拜行禮。這其中還產(chǎn)生了一個頗為有趣的傳說：說的是這塊奇異的蒼山石剛送到北京的宮內(nèi)時，僅僅只有隱隱約約的鳳形，而祈年殿的藻井里倒是預(yù)先雕刻了一條金龍。這樣年長日久，日月光華的映浴，雄龍雌鳳便產(chǎn)生了交感，以至于金龍經(jīng)常從頂上飛身而下，與鳳鳥嬉戲纏綿。這當(dāng)然是發(fā)生于晨曦與黃昏間的事。偏偏有一天皇帝天不亮便來祭天，在殿中央的點蒼石上跪拜行禮，正與鳳鳥戲歡的金龍來不及飛走，就被有九五之尊的天子壓入此石中了。從此，早先的一塊鳳石就成了這塊歷經(jīng)580多年滄桑卻仍然栩栩如生的“龍鳳呈祥”石了。原文鏈接：http://m.krdcentre.com/news/65677.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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