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草民，草芥之民也，像草原上的野草一樣滿野遍地都是的人。哲學(xué)家說(shuō)：“存在的就是合理的。”但這似乎并不等同于“存在的就是必需的”。少一棵草對(duì)于一個(gè)大草原來(lái)說(shuō)算得了什么？少一個(gè)草民對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)算得了什么？這么一想，就會(huì)陷入對(duì)自己存在價(jià)值的懷疑，就會(huì)讓自己滑進(jìn)虛無(wú)縹緲，就會(huì)對(duì)生活喪失希望。這無(wú)疑是于已不利的。一個(gè)人活著，精神是支撐軀體的骨架，希望是亮在前面的太陽(yáng)。骨架散了，太陽(yáng)落了，活著就不是有沒有意思的問(wèn)題而是可不可能的問(wèn)題了。
草民，草芥之民也，像草原上的野草一樣滿野遍地都是的人。哲學(xué)家說(shuō)：“存在的就是合理的。”但這似乎并不等同于“存在的就是必需的”。少一棵草對(duì)于一個(gè)大草原來(lái)說(shuō)算得了什么？少一個(gè)草民對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)算得了什么？這么一想，就會(huì)陷入對(duì)自己存在價(jià)值的懷疑，就會(huì)讓自己滑進(jìn)虛無(wú)縹緲，就會(huì)對(duì)生活喪失希望。這無(wú)疑是于已不利的。一個(gè)人活著，精神是支撐軀體的骨架，希望是亮在前面的太陽(yáng)。骨架散了，太陽(yáng)落了，活著就不是有沒有意思的問(wèn)題而是可不可能的問(wèn)題了。原文鏈接：http://m.krdcentre.com/news/80063.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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