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是的,我是在對“人”的興趣與日俱增,人與自然,孰輕孰重,孰高孰劣,歷來就沒有統一的結論,但我卻欣賞人在自然之上營造的各種景觀。或者我這樣的態度未免真的是辜負了河岳,倘若對蒼生不聞不問,僅僅留連于佳水秀山,只尋得個人的一種放達與舒暢,豈不也是失之偏頗?但人心不足,張乃光(老張)先生和張時勝(小張)先生在陪我游覽崇圣寺時,翔實的解釋佐以有相當考古價值的物證,出奇的想象配以楹聯、牌匾、建筑、繪畫等等,二位老師對故鄉的親切呵護之情,令人頓生欽佩之心,而二位老師的學識和才氣,真正唬的我不敢出大氣。依稀記得“永鎮山川”似曾相識,未及詢問,老師已看出我的困惑,隨解釋說,這四個字為明朝黔國公沐英之孫沐世階所寫,筆鋒蒼勁有力、間架古樸莊嚴,意蘊深長幽遠。明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所寫的天龍寺,就是我們此刻所游覽的崇圣寺。我才恍然大悟,原來這四個耳熟能詳的字,最早的出處是在這里,只是至今不能確定,這四個字乃是佑民之善行,或者是保國之壯舉。

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