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/>一種對(duì)生命的漠視 冬日的早晨,幾個(gè)少年在一株小樹前好像永不疲倦的對(duì)小樹推搡拉扯,進(jìn)行他們所謂的晨練。我曾阻止過幾次,但終是無效。 春日來臨,其它樹木已是萬木爭春,一片新綠,而這株小樹卻毫無生機(jī),死氣沉沉。它的樹枝不再柔韌,輕輕一折,就能聽見清脆的響聲。它的樹皮也已漸漸脫落,露出里面淺黃淺黃的內(nèi)皮。輕輕搖動(dòng)樹干,感覺的到它的根須已完全脫離了和樹干的聯(lián)系。我懷疑我能夠象拔蘿卜一樣將樹干拔起——它完全沒有生存的可能了。 這株小樹已經(jīng)三歲了。我曾給它澆過水,培過土。但我并不知道三年來它經(jīng)受過多少次冰與火的考驗(yàn),感覺不到它的根須在黑暗泥土世界中的探索和掙扎,也品味不出它在年輪一圈圈增加時(shí)的喜悅。而如今,它三年來全部的努力和它與環(huán)境最艱辛的抗?fàn)帲陙淼淖聣殉砷L,還有對(duì)陽光不屈的延伸,都被孩子們輕易地否定掉了。同時(shí),孩子們也輕易的剝奪了它的生命。而對(duì)于它的死亡,無論是大人還是小孩都無動(dòng)與衷,并不在意。即使有人發(fā)出“保護(hù)樹木”的吶喊,那也是環(huán)境保護(hù)者無奈的嘆息。 我們?cè)诿鎸?duì)它時(shí),總感覺它是一塊石頭,一塊沒有生命的材料,卻意識(shí)不到它和我們一樣,有著活力,有著生機(jī)。也許,僅僅因?yàn)樗侨跽撸巧锝缰凶顩]有主動(dòng)攻擊能力的植物,甚至連被動(dòng)的保護(hù)自己的能力都沒有。它既沒有學(xué)會(huì)像動(dòng)物那樣在死亡來臨時(shí)悲苦的哀鳴,也不會(huì)像人一樣在死亡前恐懼與流淚來引起人的同情和憐憫。于是,人們?cè)谡勑﹂g做為游戲,僅僅做為游戲就輕易剝奪它包括生命在內(nèi)的一切——甚至連牟取私利都不是。(如果是牟取私利,我們還可以為這種扼殺找到一個(gè)合理的理由) 對(duì)少年們的做法我只能說遺憾。然而我還是從內(nèi)心深處感到痛心,那是由于他們的漠視,對(duì)生命的漠視。固然,小樹沒有歡聲笑語,也不會(huì)喜怒悲樂,但它也有自己的生命歷程。強(qiáng)行終止它的生命何異于扼殺? 一個(gè)胖墩墩的幼兒蹲在陽光下捕螞蟻,用白嫩嫩的小手在地上輕輕一搓,一個(gè)小小的生命便香消玉殞。大人們常常善意的取笑,稱之為笨,稱之為傻,稱之為天真。孩子們更是以殺死螞蟻為榮,想盡種種的辦法——水淹,火燒……。螞蟻在人們心目中是一群弱者,可以任由人的欺凌,它們是人類取樂的工具,即便他們的生存也是人類的施舍。雖然他們比起植物來,有初步的主動(dòng)攻擊的能力,但那種單一螞蟻的攻擊能力在人們看起來是多么渺小和可笑啊! 無論是大人還是小孩都在進(jìn)行謀殺,小孩在無意中做,大人在無意中教。于是,謀殺便在無意中進(jìn)行。這又何嘗不是一種對(duì)生命的漠視?我們完全忽視了螞蟻?zhàn)鰹樯w的感受,它肯定有死亡前的恐懼,肯定有臨死的悲憤與怨恨。當(dāng)我們?cè)诮Y(jié)束它們的生命時(shí),竟完全忽視了這一點(diǎn)。一個(gè)強(qiáng)大的生命體不應(yīng)該從剝奪弱小的生命中找到成就感與快樂,對(duì)于弱小生命的尊重是對(duì)人類自身生命的尊重。 這種對(duì)生命的漠視不僅僅在人類與動(dòng)、植物之間發(fā)生,就是在人類自身之間也是常常發(fā)生。 隆隆的炮火開始了對(duì)人類自身生命的剝奪。一個(gè)民族對(duì)另一個(gè)民族的踐踏,一個(gè)國家對(duì)另一個(gè)國家的征服,這何嘗不是另一種形式的對(duì)生命的漠視?當(dāng)生命在被強(qiáng)行終止前發(fā)出的哀嚎,當(dāng)一個(gè)生命在另一個(gè)生命失去時(shí)發(fā)出最痛心的悲慟,還有一個(gè)生命在埋葬另一個(gè)生命時(shí)的心酸都被我們統(tǒng)統(tǒng)拋到腦后,拋到心底。當(dāng)我們?cè)隗w驗(yàn)征服者的成就和快感時(shí),我們卻忽視了在我們的炮聲中倒下的人和我們一樣有著他愛的人,有著愛他的人。同樣有著尊嚴(yán),有著信仰,有著和我們一樣的愛恨情仇。 任何生物的生命只有一次,可我們對(duì)于其他生物的生命總是懷著一種與生俱來的漠然與敵意。對(duì)于人類自身來說,也總是對(duì)于親人之外的人的生命帶著淡然與無謂。陶淵明在詩中道:“親戚或余悲,他人亦已歌”何嘗不是這種寫照? 上天給了我們生存的權(quán)力,但并沒有賦予我們剝奪其它生命的權(quán)力。熱愛其它生命就是熱愛我們自己,尊重其它生命就是尊重我們自己。
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