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達(dá)芬奇說:“繪畫是一門科學(xué)”,這是清醒的認(rèn)識(shí),文學(xué)也是一門科學(xué),文字有自己的內(nèi)在的品質(zhì)和要求,有規(guī)律和秩序,不是淺薄的標(biāo)新立異就可以完成的。一個(gè)優(yōu)秀的成效卓著的寫作者,是具備科學(xué)思維的,不是隨意處置題材再加上一些古怪的意識(shí)流就可以成就偉大篇章的——還有一個(gè)重要原因:所有的藝術(shù)都是指向人心的,人性的,共有的和共同的,哪怕一面水泊,也是自然的,人類的,一個(gè)人背后是無數(shù)個(gè)人,一粒石子當(dāng)眾包含了無數(shù)的沙子,一點(diǎn)光說不定就是宗教表述的天堂和地域。成功的寫作者是通人性的,愚笨的,甚至傻得只知道敘述引申和聯(lián)想的……凡此種種,我們?cè)趥€(gè)人、私人化乃至床上的文字旅程已經(jīng)太久了,回到神圣的寫作,我覺得十分必要——神圣的不僅僅是通常所指的愛與恨,還有簡(jiǎn)單,隆重,奔跑,呼嘯,還有反抗,吶喊,夢(mèng)想和仰望——只要是人類正在經(jīng)歷和已有的,綿延不絕的,世世代代的,我相信這些都是神圣的,包括我們的日常生活,都是神圣的,充滿某種靈魂乃至思想光輝的。羅丹說:“要有非常深刻的、粗獷的深情”(《羅丹藝術(shù)論》),這才是寫作最為簡(jiǎn)要的概括,深刻使我們認(rèn)識(shí)到世界乃至一切存在物的本質(zhì),粗獷讓我們不被表象乃至華麗本身所局限——回到神圣的寫作,才是有前途的寫作。

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